一種樸素的時代精神:愛與責(zé)任
培訓(xùn)中心 翁 蔚
有這樣的一個人,做了這樣的一些事:退休前的3年,為了幫助西部貧困地區(qū)發(fā)展茶業(yè),他接下了對口幫扶工作,可一幫就是16年。退休后,他謝絕了大企業(yè)的高薪聘請,以浙江省科技特派員的身份,帶領(lǐng)團(tuán)隊鉆入縉云的鄉(xiāng)下扎下根來,一干又是7年。7年的辛勤耕耘,換來了當(dāng)?shù)夭枞~生產(chǎn)面貌的巨大改變,開發(fā)的“縉云黃茶”在農(nóng)博會上搶盡市民的眼球;而“仙都筍峰”更是成為世博會歐盟館官方用茶。許多人都不知道,其實,他每時每刻都要與多年前患下的心臟早搏與糖尿病作戰(zhàn)。問他為什么會做出這樣的選擇?他說:“群眾是我最好的朋友,最好的老師,我要好好感謝群眾!”這個典型的中國式的高級知識分子,桃李遍天下,而他,卻覺得老師遍天下!他是一個平凡的人,卻做出了不平凡的事,他的不平凡,在于他內(nèi)心充滿著對茶農(nóng)們的愛,充滿著對茶葉事業(yè)的責(zé)任感。這個人其實就在我們身邊,他,就是年過古稀,卻仍奮戰(zhàn)在一線的我們茶科所原副所長白堃元研究員,我的老師。
要問我們中國的時代精神是什么,那么我要說,白老師身上所映射出的,正是我們社會主義時代精神的光芒。白老師的事業(yè)和人生,無一不反映出了我們所的所訓(xùn)“和、敬、信、廉”這四個字的精神內(nèi)核,更體現(xiàn)出了中國茶人的本色。在我們茶葉研究所,在我們茶葉界,還有著許許多多像白老師這樣默默奉獻(xiàn)著愛與責(zé)任的茶人,在他們的身上,中國茶德無處不在。
或許有不少人,對這樣的人生觀不以為然。一位當(dāng)過副所長的研究員,擁有那么多的資源,完全可以過另一種生活。衡量一個人成功與否,不就是看他的事業(yè)積聚起了多少的財富?不就是看他的頭上頂了多少頭銜的光環(huán)?真的是這樣的么?有一個官員,在德州當(dāng)父母官時,老百姓送他個綽號叫“黃三億”,后來成了山東省副省長,可就在前幾天,被雙開了,據(jù)傳,其貪污收受的錢財達(dá)到了90億美元之多。試問一下,這些貪官的社會責(zé)任感何在?職業(yè)道德何在?那就更談不上愛心了,如果說他們有愛,那么他們愛的只是自己,愛的是無比膨脹的私欲得到滿足。缺失了對社會的責(zé)任與愛,一個人最終可能走向與他的人生目標(biāo)相反的地方。善惡美丑,自在人心。
但是我們的杭州,是一座充滿愛與責(zé)任的城市,我們有最美媽媽吳菊萍,最美司機(jī)吳斌,近幾年,高考期間的那幾天,每年都會出現(xiàn)不少“愛心送考”的有車族,愛與責(zé)任,常常就這樣發(fā)生在我們的身邊。它是一種蘊(yùn)藏在我們自身中的力量,是一種“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的善的精神內(nèi)在,在我們的時代,我們說,這就是一種“以人為本”。
通往人生有意義的道路,可能有無數(shù)條,但是白老師走的這條貌似艱辛實則通往幸福的道路告訴我們,真正的幸福,來自于內(nèi)心的寧靜與堅定,來自于一種對人生價值的智慧體察,來自于愛與責(zé)任。
做為茶葉研究所的一員,期刊編輯“敬”,就會減少字里行間的錯誤而傳播出真正的科學(xué)知識,這是對作者與讀者的愛與責(zé)任;科研人員“信”,就能保證每個科研數(shù)據(jù)的真實和技術(shù)的可靠,這是對茶農(nóng)的愛,對茶葉科技進(jìn)步所承擔(dān)的一種責(zé)任;茶葉機(jī)構(gòu)“廉”,則是對中國茶業(yè)的一種承諾,準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)起產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重大責(zé)任;而只有我們?nèi)毠さ摹昂汀保拍馨l(fā)揮我們巨大的凝聚力,完整地體現(xiàn)出我們對廣大茶農(nóng)與所有愛茶者的愛,體現(xiàn)出對產(chǎn)業(yè)和社會的一份責(zé)任。
當(dāng)我們心無旁騖地做研究時,當(dāng)我們深入基層為茶鄉(xiāng)服務(wù)時,當(dāng)我們專心編輯茶葉期刊時,當(dāng)我們認(rèn)真炒制茶葉時,我們當(dāng)不問收獲,只問耕耘,這些份內(nèi)的工作,卻不是一項簡單的工作,它看似平凡瑣碎,卻道出了其中“樸素”的真諦:愛與責(zé)任,是我們對茶葉事業(yè)的一份濃濃的深情。
